UN ANNO CON DON ALBERIONE

29° Marzo

I FRUTTI SOCIALI DELLA REDENZIONE 

Ecco infatti quanto dice il Signore degli eserciti: Ancora un poco, ed io metterà in movimento tutte le nazioni perchè verrà il Desiderato da tutte le genti; e riempirà di gloria questa casa, dice il Signore degli eserciti (Ag. 2,7-8)

1. Da Adamo alla nascita di Gesù Cristo trascorsero diverse migliaia di anni. L'umanità continuò a precipitare verso l'abisso dell'errore, del vizio, dell'idolatria. Da Gesù Cristo ad oggi e fino alla fine dei secoli, riprende l'ascesa verso una vita nuova in Cristo per l'individuo e la società. La bontà dei frutti ci manifesta la bontà della radice. a) Il Cristianesimo libera l'individuo: Dall'errore, per mezzo del ministero autentico ed infallibile della Chiesa Cattolica; per mezzo della continuata predicazione della verità fatta dai sacerdoti; per mezzo della vigilanza dei Pastori contro il continuo insorgere di errori ed eresie. Dalla idolatria e superstizione, che dominavano nel paganesimo ed ancora dominano dove la fede cristiana non è arrivata. Dalla corruzione, che tanto si era estesa anche per le empie ed immorali favole sul conto degli dei: Giove, Venere, Mercurio, ecc. Il cristianesimo difese la dignità della persona umana, la sua libertà di seguire la coscienza, la nobiltà del lavoro di perfezionamento morale, materiale, intelletuale e spirituale. b) Il cristianesimo quanto alla famiglia: abrogò la tirannia paterna, che nel paganesimo si estendeva sino al diritto di vita e morte sui figli, sui bambini, sui vecchi. Mentre, d'altra parte, ricordò i gravi doveri dei genitori di curare l'educazione dei figli, e quelli dei figli di obbedire e rispettare i genitori. Di più: santificò il matrimonio, consigliò la verginità, impose l'amore particolare tra i membri della famiglia. Ancora: abrogò la schiavitù, inculcò la legge della carità per tutti, condannò l'omicidio. c) Il cristianesimo quanto alla società: si oppose al dispotismo con la dottrina, con la condanna degli abusi dei principi, e col penetrare del suo spirito le leggi civili. Di più: sollevò in molte maniere l'operaio, affinché non venga sfruttato dalla classe abbiente, ma abbia la legittima mercede e sia rispettato nella sua dignità e nei suoi diritti di uomo, di cristiano e di cittadino. Per ciò sempre la Chiesa inculcò i principii di giustizia sociale per i lavoratori e della carità per i bisognosi di ogni specie. Ancora: la Chiesa impose l'obbedienza ai legittimi poteri, ai superiori, ai padroni nel limite della rispettiva autorità. Il cristianesimo diffuse una civiltà nuova che risulta di due elementi principali: la verità dottrinale e la santità dei costumi. Poi anche di elementi secondari: come la scienza civile, le arti, il progresso economico, un più elevato tenore di vita; un modo pacifico di dirimere le controversie, un maggior senso di giustizia nella imposizione degli oneri; con una miglior equità nel partecipare ai vantaggi del vivere sociale. Il cristianesimo inculca pure un nazionalismo giusto ed una continua collaborazione internazionale: mostrando gli uomini come figli tutti di un solo Dio; redenti da Gesù Cristo, chiamati alla Chiesa ed all'eterna felicità. 

ESAME. - Vivendo in mezzo a tanti benefici: li considero? Ne approfitto? Li faccio conoscere? Sono riconoscente a Gesù Cristo? 

PROPOSITO Voglio leggere un libro di apologia cattolica; od almeno ascoltarne qualche conferenza e considerare le risposte alle più comuni obiezioni alla religione. 

PREGHIERA. - Più considero, o buon Maestro, l'opera della Redenzione e più ne sono ammirato. Comprendo ora come i veri grandi sono i veri cristiani. Una scienza superficiale allontana gli uomini dal cristianesimo; una scienza profonda ve li fa ritornare. Fate, o Signore, che io mi tenga sempre più stretto alla Chiesa; che io ne comprenda i benefici, che io li ami, che ne partecipi! Che nè le parole vuote nè le inconsiderate opposizioni impressionino l'anima mia. «A chi andremo? Tu hai parole di vita eterna». 

FIORETTO: - Pensa alla tua morte, metti subito rimedio a ciò che ti farebbe paura; domanda a Gesù la morte del giusto. Tre Ave Maria.